Pompei 79 d. C. Una storia romana: al Colosseo la mostra voluta da Mario Torelli - AGROTODAY.IT - Arte, Articolo Principale, Cultura, Pompei

Pompei e Roma. Quali erano i rapporti tra questi due centri? Da una parte Pompei, cittadina di provincia, sannita, alleata poi colonia romana, infine parte dell’Impero. Realtà che progressivamente perde importanza, anche a causa dei terremoti che la tormentano a partire del 62 e fino all’eruzione del 79 d.C. a. E dall’altra Roma, Urbs, città eterna, Caput mundi. Una Roma che parte con inserire le città campane nel suo orizzonte fino ad acquistare sempre più forza e diventare cuore pulsante, centrale, determinato di un Impero. Il dialogo tra le due realtà diventa però necessario: Pompei, conservata nelle viscere della terra, propone dettagli incredibili della romanità del primo secolo che a Roma il tempo ha lavato via. Tracce che portano a incroci di modelli dominanti e definizioni di influenze.

L’idea di mettere in diretto confronto le due realtà è venuta all’archeologo Mario Torelli, recentemente scomparso, maestro e riferimento centrale per l’archeologia italiana, e che è stato l’ideatore e tra gli autori del progetto che ha portato alla mostra “Pompei 79 d.C. Una storia romana”. Esposizione che alla sua memoria, al suo contributo, viene dedicata. Lo scenario dell’esposizione è il Colosseo, in particolare il secondo ordine del monumento romano, dove questo dialogo viene raccontato in 100 reperti a partire, aperto al pubblico dal 9 febbraio al 9 maggio 2021.

Al Colosseo la mostra “Pompei 79 d.C. Una storia romana”.

La mostra, curata nel progetto di allestimento e nella grafica da Maurizio di Puolo, è promossa dal Parco archeologico del Colosseo con l’organizzazione di Electa e si è avvalsa della collaborazione scientifica del Parco archeologico di Pompei e del Museo Archeologico Nazionale di Napoli. I pezzi in mostra vedono contributi quindi provenienti dal MANN, da Pompei e musei romani e all’inaugurazione erano presenti Alfonsina Russo del Parco archelìologico del Colosseo insieme a Paolo Giulierini, direttore del Museo Archeologico Nazionale di Napoli, Massimo Osanna, direttore ad interim del Parco di Pompei (nonchè direttore generale musei) Si possono vedere in questa occasione diversi pezzi straordinari della collezione pompeiana, dalla Statuetta indiana in avorio della dea Lakshmi (dalla casa della statuetta indiana conservato al MANN) all’Apollo della casa del Citarista, a statue come quelle di Eumachia o di Livia ad affreschi pompeiani e non solo confrontati con dimensioni del mondo romano.

Una storia mai tentata prima quella che narra del lungo rapporto tra Roma e Pompei, che prova a restituire in maniera compiuta un complesso dialogo che lega le due realtà più famose dell’archeologia italiana in un periodo storico che va dalla Seconda guerra sannitica (fine del IV sec. a.C.) all’eruzione del 79 d.C. Un racconto dall’alto valore scientifico, basato sulla ricostruzione delle relazioni sociali e culturali rintracciabili in particolare attraverso la ricerca archeologica.

La suggestione del posto, il Colosse, dove i reperti trovano il proprio senso dialogico, si costruisce in una dimensione temporale e tematica che racconta le fasi storiche dell’inevitabile relazione tra le due realtà. La fase dell’alleanza, la fase della colonia romana, il declino e la fine creano anche la divisione della mostra in tre grandi sezioni, intervallate da intermezzi dedicati a due momenti cruciali che hanno segnato la lunga storia di Pompei: l’assedio romano dell’89 a.C. e il terremoto del 62 d.C., fino all’evento distruttivo del 79 d.C. La mostra è arricchita da video e proiezioni virtuali. Il catalogo poi, pubblicato da Electa, diventa la bussola ideologica, lo strumento di comprensione del percorso storico. Con contributi di studiosi da Fabrizio Pesando a Fausto Zevi, lo stesso Mario Torelli, Pier Giovanni Guzzo, Stefano De Caro, Massimiliano Papini, Maria Stella Pisapia, Sara Colantonio, Stella Fanzone, Domenico Esposito, Paolo Pocetti si attraversano momenti storici e punti di vista, luoghi e modalità artistiche.

Il percorso nelle cento opere è denso di elementi. Segue anche un andamento tematico che va dalla fase dell’alleanza tra Pompei e Roma, al comercio, all’assedio, agli antichi mores al periodo augusteo, ai terremoti, all’eruzione. E proprio nel Colosseo, che nasce nello stesso periodo della distruzione di Pompei, le statue pompeiane riecheggiano una vita passata, riecheggiano la terribile fine di una città con i calchi di Pompei, tra cui il famoso cane alla catena. E allora troviamo dal Busto di Artemide-Diana saettante in bronzo, II sec. a.C (probabile manifestazione del legame con Roma, con quel Lucio Mummio che ringraziò Pompei per il sostegno alla guerra contro Corinto) alla statuetta indiana in avorio della dea Lakshmi, che racconta di contatti con mondi lontani. Dall’erma marmorea con ritratto in bronzo di C. Norbanus Sorex, inizi del I sec. d.C. da Pompei (tempio di Iside) al Ritratto virile, metà del I sec. a.C. da Palestrina. Il mondo di Augusto rappresentato dalla Statua di Eumachia da Pompei, al Ritratto di Livia da Palestrina, al Ritratto di Augusto della seconda metà del I sec. a.C. proveniente da una villa in zona Lunghezzina II al Busto di Tiberio in bronzo, età tardo-augustea, della casa del Citarista di Pompei, stessa casa da cui proviene il famoso Apollo, seconda metà del I sec. a.C. Senza parlare degli affreschi come quello della rissa del 59 d.C frammento di storia dipinta, o come quelli provenienti dall’ambiente 16 della villa di Agrippa Postumo di Boscoreale ( 20 a.C. – 10 d.C.) connessi a frammenti di affresco proveniente da Roma, dai pressi della Casa di Augusto.

Le possibilità della mostra sono diverse, con anche uno sguardo alla realtà materiale. Sono presenti anche la ricostruzione di baliste e catapulte delle varie guerre e assedi subiti da Pompei, e di una nave oneraria carica di anfore simbolo delle ricchezze commerciali della famiglia degli Eumachii, dai forti legami politici, nota per la produzione di laterizi ma anche vino, anfore, navi ed esercitava il commercio di tessuti. E’ nei nessi personali, nelle pieghe anche del quotidiano che si rintraccia la storia. E questa mostra ha il vantaggio di rendere ancora più evidente il grande apporto che Pompei può dare anche a immaginare la grandezza di Roma, la bellezza perduta, in questo caso, anche per il tempo che passa. Cosa che ben evidenzia l’allestimento della ricostruzione in grandezza naturale di una parete della Casa del Gianicolo, con il suo lusso e i suoi straordinari marmi colorati, una Roma che “dipinge con il marmo” messa a confronto con gli affreschi pompeiani, segni di stile ed espressione di classi sociali di altrettanto livello.